Les 3 règles du Mim Sakinah : Guide complet avec exemples

Si vous avez déjà étudié les règles du Noun Sakinah et du Tanween, vous constaterez que celles du Mim Sakinah sont plus simples à mémoriser. Il n’en existe que trois, chacune dépendant directement de la lettre qui suit immédiatement le Mim. Pourtant, c’est l’un des points où les débutants font le plus d’erreurs, car le Mim est omniprésent dans le Coran, notamment dans les pronoms comme « hum », « kum » et « ‘alayhim ». Dans cet article, l’Académie Quran Web vous présente chaque règle avec sa définition, sa cause et des exemples du Coran, avant de passer à la pratique.

Qu’est-ce que le Mim Sakinah et comment le distinguer du Mim Mushaddad ?

Le Mim Sakinah est un Mim sans voyelle (soukoune), dont le silence est maintenu aussi bien lors de la liaison que lors de l’arrêt. On le trouve par exemple dans le mot ﴿الْحَمْدُ﴾ (Al-Hamdou) ou le pronom ﴿عَلَيْهِمْ﴾ (‘Alayhim). Il peut apparaître au milieu ou à la fin d’un mot, qu’il s’agisse d’un nom, d’un verbe ou d’une particule.

Il ne faut pas le confondre avec le Mim Mushaddad (portant une Shaddah) comme dans ﴿ثُمَّ﴾ (Thumma) ou ﴿أَمَّا﴾ (Amma). Ce dernier obéit à une règle spécifique : une Ghunnah (nasalisation) obligatoire de deux temps. De même, un Mim qui devient silencieux uniquement parce que l’on s’arrête dessus (soukoune accidentel) n’entre pas dans cette catégorie.

Quand le Mim Sakinah prend-il une voyelle ?

Si le Mim Sakinah est suivi d’une lettre également silencieuse (comme le Hamzat al-Wasl dans l’article “Al”), il prend généralement une Damma (voyelle ‘ou’) pour faciliter la prononciation, comme dans ﴿عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ﴾ (‘Alayhimou-dh-dhillah). Dans ce cas, il n’est plus considéré comme “Sakinah” et les trois règles ne s’appliquent plus.

Règle 1 : L’Ikhfa Shafaoui devant le Ba

Si le Mim Sakinah est suivi de la lettre Ba (ب), il faut effectuer un Ikhfa Shafaoui (une dissimulation labiale) avec une Ghunnah de deux temps. L’Ikhfa est un état intermédiaire entre la clarification et l’assimilation : on ne prononce pas le Mim de manière totalement distincte, mais on ne le fusionne pas non plus totalement dans le Ba.

• ﴿تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ﴾ (Tarmihim bi-hijaratin…) [Al-Fil: 4]
• ﴿وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ﴾ (Wa hum bi-l-akhirati…) [Yousouf: 37]
• ﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ﴾ (Inna rabbahum bihim…) [Al-‘Adiyat: 11]

On l’appelle “Shafaoui” car le Mim et le Ba sortent tous deux des lèvres (Makhraj commun), ce qui explique cette règle de fluidité.

Méthode d’exécution et divergences des savants

Les professeurs de Tajweed divergent légèrement sur la position des lèvres lors de l’Ikhfa Shafaoui : certains préconisent de fermer les lèvres très légèrement sans pression, tandis que d’autres laissent un infime espace (furjah) entre elles. Les deux méthodes sont acceptées. L’idéal est de suivre la méthode de votre enseignant certifié (Hafiz ou titulaire d’une Ijazah) sans blâmer ceux qui pratiquent l’autre version.

Règle 2 : L’Idgham Shafaoui devant le Mim

Si le Mim Sakinah est suivi d’un autre Mim (م) portant une voyelle, le premier fusionne dans le second pour devenir un seul Mim renforcé (Mushaddad), accompagné d’une Ghunnah de deux temps. On appelle aussi cette règle Idgham Al-Mithlayn As-Saghir (assimilation de deux lettres identiques).

• ﴿كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ﴾ (Kam min fi’atin…) [Al-Baqarah: 249]
• ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ﴾ (Alladhi at’amahum min jou’in) [Quraish: 4]
• ﴿وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ (Wa amanahum min khawfin) [Quraish: 4]

L’erreur courante ici est de prononcer le premier Mim séparément du second. La bonne manière est de presser les lèvres une seule fois sur un Mim long et nasal, puis de passer à la suite.

Règle 3 : L’Idhhar Shafaoui et l’attention portée au Waw et au Fa

Si le Mim Sakinah est suivi de n’importe quelle lettre autre que le Ba ou le Mim, il doit être prononcé clairement (Idhhar Shafaoui) sans Ghunnah prolongée. On ferme les lèvres sur le Mim puis on les ouvre immédiatement pour la lettre suivante. Cette règle concerne les 26 autres lettres de l’alphabet.

• ﴿أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ (An’amta ‘alayhim) [Al-Fatiha: 7] : Mim avant le Ta.
• ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ﴾ (Alam tara…) [Al-Fil: 1] : Mim avant le Ta.
• ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾ (Lakoum dinoukoum wa liya din) [Al-Kafiroun: 6] : Mim avant le Dal, puis avant le Waw.

Pourquoi insister sur le Waw (و) et le Fa (ف) ?

Les savants du Tajweed recommandent une vigilance accrue lors de l’Idhhar du Mim devant le Waw et le Fa. Pour le Waw, c’est parce qu’il sort des lèvres comme le Mim, et on craint que le lecteur ne les confonde ou ne fasse un Ikhfa par erreur. Pour le Fa, son point de sortie (Makhraj) est très proche du Mim (dents du haut sur la lèvre inférieure). Soyez donc attentifs à bien marquer la fermeture des lèvres sur le Mim dans des versets comme ﴿هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ ou ﴿عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾.

Comment reconnaître ces règles dans le Mushaf ?

Le Mushaf de Médine (et ceux qui suivent sa calligraphie) utilise des signes de ponctuation précis qui vous indiquent la règle à appliquer instinctivement :

1. L’Idhhar : Un petit signe de Soukoune (ressemblant à une tête de “kha” sans point) est placé au-dessus du Mim. Ex: ﴿عَلَيْهِمْ﴾.
2. L’Ikhfa : Le Mim ne porte aucun signe, et le Ba qui suit ne porte pas de Shaddah. Ex: ﴿تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ﴾.
3. L’Idgham : Le premier Mim est vide de tout signe, et le second Mim porte une Shaddah. Ex: ﴿أَطْعَمَهُم مِّن﴾.

En résumé : la présence du Soukoune signifie une prononciation claire. Son absence signifie que la lettre n’est pas prononcée pleinement, et la Shaddah sur la lettre suivante indique s’il s’agit d’une assimilation (Idgham).

Application pratique : Sourates Al-Fil et Quraish

La meilleure façon de maîtriser ces règles est de les identifier dans les sourates que vous connaissez. Prenez la sourate Al-Fil, repérez chaque Mim Sakinah et déduisez la règle. Voici le corrigé :

1. ﴿أَلَمْ تَرَ﴾ [Al-Fil: 1] : Idhhar Shafaoui (Mim avant Ta).
2. ﴿أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ﴾ [Al-Fil: 2] : Idhhar devant le Ya, puis Idhhar devant le Fa (soyez vigilant !).
3. ﴿وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ﴾ [Al-Fil: 3] : Idhhar devant le Ta.
4. ﴿تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ﴾ [Al-Fil: 4] : Ikhfa Shafaoui devant le Ba.
5. ﴿فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ﴾ [Al-Fil: 5] : Idhhar devant le Kaf.

Dans la sourate Quraish, vous trouverez ﴿إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ﴾ (Idhhar devant le Ra) et ﴿أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ qui contient deux Idgham Shafaoui successifs. Écoutez bien comment la Ghunnah se répète deux fois.

Votre plan d’entraînement sur 7 jours

• Jours 1 et 2 : Apprenez le tableau ci-dessus et répétez les exemples à voix haute.
• Jour 3 : Appliquez les règles sur la sourate Al-Fil et enregistrez-vous.
• Jour 4 : Faites de même avec la sourate Quraish et comparez votre lecture avec celle d’un récitateur reconnu (Hafiz).
• Jours 5 et 6 : Identifiez les règles du Mim dans la sourate Al-Fatiha et une partie de la sourate Al-Mulk.
• Jour 7 : Récitez devant un professeur pour corriger la position de vos lèvres et la durée de la Ghunnah.

أسئلة شائعة – FAQ

Connaître la règle est un bon début, mais rien ne remplace l’oreille d’un professeur qualifié pour vous corriger. Vous pouvez approfondir vos connaissances sur notre page dédiée aux termes et règles du Tajweed. Pour passer à la pratique, réservez un cours d’essai gratuit avec l’Académie Quran Web. Nos professeurs diplômés vous aideront à perfectionner votre récitation des sourates Al-Fil, Quraish et bien plus encore.